《實意法螣蛇》

實意者，氣之慮也。心欲安靜，慮欲深遠；心安靜則神策生，慮深遠則計謀成；神策生則志不可亂，計謀成則功不可間。意慮定則心遂安，心遂安則所行不錯，神自得矣。得則凝識氣寄，姦邪得而倚之，詐謀得而惑之；言無由心矣。故信心術守真一而不化，待人意慮之交會者，聽之候也；計謀者，存亡之樞機。慮不會，則聽不審矣；候之不得，計謀失矣，則意無所信、虛而無實。故計謀之慮，務在實意；實意必從心術始。

無為而求，安靜五臟，和通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視反聽，定志慮之太虛，待神往來。以觀天地開闢，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理。不出戶而知天下，不窺牖而見天道；不見而命，不行而至；是謂道知。以通神明，應於無方，而神宿矣。

  實意

  要使思想充實，必須效法螣蛇。思想充實，產生於氣的思考活動。心要求安靜，思考要求深遠。心一安靜，精神便會爽朗充沛；思考一深遠，謀劃事情便能周詳。精神爽朗充沛，志向就不可能擾亂；謀劃周詳，事業的成功便沒有隰隔。思想堅定，心裏便順暢；心裏安靜，他所作的一切便不會有差錯。精神便自得其所，便會專一集中。如果思想活動不安定而遊離在外，奸邪之徒便可憑借這種狀況幹壞事，欺詐陰謀便可乘機迷惑自己，於是說出話來便不會經過心的仔細思考。所以，要使心術真誠。必須堅守專一之道而不改變，等待別人開誠相見。彼此交流。認真聽取和接受別人的意見。計謀是關系國家成敗的關鍵。如果思想不交融，聽到的情況便不周詳；接受的東西不恰當，計謀就會發生失誤。那麽，思想上便沒有真誠可信的東西，變得空虛而不實在。

  要自然無為，使得五臟和諧，六腑通暢，精、神、魂、魄都能固守不動。這樣便可以精神內斂來洞察一切、聽取一切．便可以志向堅定，使頭腦達到毫無雜念的空靈境界。等待神妙的靈感活動往來。從而可以觀察天地的開辟，了解造化萬物的規律。發現陰陽二氣周而覆始的變化，探討出人世間治國方法的原理。這便叫做：不出門戶便可了解天下的萬事萬物．不把頭探出窗外便可了解自然界的變化規律；沒有見到事物便可叫出它的名稱．不走動便可以達到目的地。這便叫做"道知"，即憑借道來了解一切。憑道來了解一切，可以通達神明，可以應接萬事萬物而精神安如泰山。