《冷生》

平城冷生，少最鈍，年二十餘，未能通一經。忽有狐來與之燕處，每聞其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯洩。如是多日，忽得狂易病，每得題為文，則閉門枯坐，少時嘩然大笑。窺之，則手不停草，而一藝成矣。脫稿又文思精妙。是年入泮，明年食餼。每逢場作笑，響徹堂壁，由此「笑生」之名大噪。幸學使退休，不聞。後值某學使規矩嚴肅，終日危坐堂上。忽聞笑聲，怒執之，將以加責，執事官代白其顛。學使怒稍息，釋之，而黜其名。從此佯狂詩酒。著有《顛草》四卷，超拔可誦。

異史氏曰：「閉門一笑，與佛家頓悟時何殊間哉！大笑成文，亦一快事，何至以此褫革？如此主司，寧非悠悠！」學師孫景夏往訪友人，至其窗外，不聞人語，但聞笑聲嗤然，頃刻數作。意其與人戲耳。入視，則居之獨也。怪之。始大笑曰：「適無事，默熟笑談耳。」

邑宮生家畜一驢，性蹇劣，每途中逢徒步客，拱手謝曰：「適忙，不遑下騎，勿罪！」言未已，驢已蹶然伏道上，屢試不爽。宮大慚恨，因與妻謀，使偽作客。己乃跨驢周於庭，向妻拱手，作遇客語，驢果伏。便以利錐毒刺之。適有友人相訪，方欲款關，聞宮言於內曰：「不遑下騎，勿罪！」少頃，又言之。心大怪異，叩扉問其故，以實告，相與捧腹。

此二則，可附冷生之笑並傳矣。

  山西平城有個姓冷的書生，小時候很遲鈍，到了二十多歲，還沒能通曉一部經書。後來，忽然來了一隻狐狸，和他在一起吃住。人們經常聽到他們在一起終夜談話，但即使是親兄弟來問他，他也不肯洩露說了什麼。如此經過多日，冷生忽然神經失常：每逢得到一個題目來寫文章，則先是閉門靜坐，不一會兒，就哈哈大笑。這時去看，只見他手不停筆，一篇文章頃刻間就寫成了。篇篇文思精妙。這一年，就入縣學當了生員，第二年又補了廩生。每當進入考場時便大笑，笑聲都能穿透牆壁，由此，“笑生”之名人人皆知。幸而當時學政使退休，沒有人過問此事。後來，遇到某學政使規矩嚴肅，終日端坐在大堂上。忽然聽到冷生的狂笑聲，很是生氣，就讓人把他捉來，準備嚴加責罰。執事官代他說明了患神經錯亂病的情況，學使的怒氣才稍稍平息，釋放之後就革了他的功名。從此他便裝瘋賣傻，縱情詩酒，著有《顛草》四卷，內容超拔脫俗。

  異史氏說：“閉門一笑，與佛家所說的‘頓悟’有什麼不同呢？在大笑中寫成文章，也是一件令人痛快的事，何至於因此而革去功名呢？這樣的學使，也太荒謬了。”

  學師孫景夏去拜訪友人。走至朋友家的窗外，沒有聽到說話聲，只聽裏面在笑，頃刻之間就笑了好幾次。孫景夏以為朋友正與人玩笑。進屋一看，卻只有朋友一人。問這是怎麼回事，朋友大笑著說：“今天恰好閒暇無事，一個人在默默地溫習笑話呢！”

  同鄉有個姓宮的書生，家裏養了一頭驢，這驢的脾性很不好。宮生騎驢出門，每逢在路上遇到徒步的客人，就拱手道歉說：“我很忙，沒有時間下來了，請不要怪罪！”話還未說完，驢卻摔倒趴在道上，每次都是這樣；宮生又慚愧又生氣，就同妻子商量，讓她裝扮客人，自己騎上驢在庭院裏轉圈，向妻子拱手，說那些遇到客人時說的話。驢果然又趴下了，宮生就用錐子狠狠地扎牠。恰好有位朋友來拜訪，正要敲門，就聽宮生在院子裏說：“沒有時間下驢了，請不要怪罪！”過了一會兒，又說了一遍。客人心裏感到非常奇怪，就叩門進來問這是怎麼回事。宮生把實情說給朋友聽，兩人不禁相對捧腹大笑。

  這兩則故事，可以附在冷生的笑後面一起流傳下去。