《堪輿》

沂州宋侍郎君楚家，素尚堪輿，即閨閣中亦能讀其書，解其理。宋公卒，兩公子各立門戶，為公卜兆。聞能善青烏之術者，不憚千里爭羅致之。於是兩門術士，召致盈百。日日連騎遍郊野，東西分道出入，如兩旅。經月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼言拜相。兄弟兩不相下，因負氣不為謀，並營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。靈輿至歧路，兄弟各率其屬以爭，自晨至於日昃，不能決。賓客盡引去。舁夫凡十易肩，困憊不舉，相與委柩路側。因止不葬，鳩工構廬，以蔽風雨。兄建舍於旁，留役居守，弟亦建舍如兄，兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。

積多年兄弟繼逝，嫂與娣始合謀，力破前人水火之議，並車入野，視所擇兩地，並言不佳，遂同修聘贄，請術人另相之。每得一地，必具圖呈閨闥，判其可否。日進數圖，悉疵摘之。旬餘，始卜一域。嫂覽圖，喜曰：「可矣。」示娣。娣曰：「是地當先發一武孝廉。」葬後三年，公長孫果以武生領鄉薦。

異史氏曰：「青烏之術，或有其理，而僻而信之則癡矣。況負氣相爭，委柩路側，其於孝弟之道不講，奈何冀以地理福兒孫哉！如閨中宛若，真雅而可傳者矣。」

  沂州宋侍郎君楚這一家，對堪輿學很有研究；即使是女子也能讀堪輿的書，知道他的道理。宋公逝世，兩位公子各立獨立，為父親尋找好墓穴。聽聞有善於青烏之術的，不遠千里，爭相聘請。於是兩家人請來的風水師，將近百人；天天騎著馬到處看，就像兩個部隊各自出入。經過一個多月，各自挑到好的安葬地點，這個說封侯，那個說拜相。兄弟兩都很自負，不肯商量，都營造葬地，錦棚綵簾，兩處都準備得很周全。靈車到了分岔路口，兄弟各自率領下屬互相爭奪，從早到晚，不能解決。賓客都各自回去了。挑夫換挑了十幾次，每個人都累死了，相繼把靈柩放在路邊。所以停著無法安葬，接著在停靈柩地點，請工人蓋房子，來擋風避雨。哥哥蓋一棟房子，留人看守，弟弟也蓋一樣的房舍，哥哥再蓋，弟弟又蓋：三年以後這裡變成了村莊。多年以後，兄弟相繼過逝；嫂嫂跟弟媳才一起商量，破除從前不同的意見，一起去看葬地，看了所選的兩塊地，都說不好，於是一起出資，請風水師另外尋找。每相中一塊地，一定畫圖呈上來看，判斷好壞。每天都有好幾張圖，都有缺點。過了十幾天，才找到一塊地。嫂嫂看完圖，高興的說：「可以了。」拿給弟媳看。弟媳說：「這塊地會先出一個武孝廉。」葬後三年，宋公的長孫果以武科舉上榜。異史氏說：「青烏之術，可能有道理；可是癖好而盲從，就是癡子。更何況負氣相爭，把靈柩放在路邊，對於孝悌的道理不加理會，怎麼期望以地理風水來福蔭兒孫呢！，像嫂嫂跟弟媳這樣，才是優雅而可以留傳的。」