《司訓》

教官某甚聾，而與一狐善，狐耳語之亦能聞。每見上官，亦與狐俱，人不知其重聽也。積五六年，狐別而去，囑曰：「君如傀儡，非挑弄之，則五官俱廢。與其以聾取罪，不如早自高也。」某戀祿，不能從其言，應對屢乖。學使欲逐之，某又求當道者為之緩頰。一日執事文場，唱名畢，學使退與諸教官燕坐。教官各捫籍靴中，呈進關說。已而學使笑問：「貴學何獨無所呈進？」某茫然不解。近坐者肘之，以手入靴，示之勢。某為親戚寄賣房中偽器，輒藏靴中，隨在求售。因學使笑語，疑索此物，鞠躬起對曰：「有八錢者最佳，下官不敢呈進。」一座匿笑。學使叱出之，遂免官。

異史氏曰：「平原獨無，亦中流之砥柱也。學使而求呈進，固當奉之以此。由是得免。冤哉！」

朱公子子青《耳錄》云：「東萊一明經遲，司訓沂水。性顛癡，凡同人咸集時，皆默不語；遲坐片時，不覺五官俱動，笑啼並作，旁若無人焉者。若聞人笑聲，頓止。日儉鄙自奉，積金百餘兩，自埋齋房，妻子亦不使知。一日獨坐，忽手足動，少刻云：『作惡結怨，受凍忍饑，好容易積蓄者，今在齋房。倘有人知，竟如何？』如此再四。一門斗在旁，殊亦不覺。次日遲出，門斗入，掘取而去。過二三日，心不自寧，發穴驗視，則已空空。頓足拊膺，嘆恨欲死。」教職中可云千態百狀矣。

  有一個教官，耳朵聾得厲害，但他和一隻狐狸很好。這狐狸在他耳邊小聲說話時他能聽見。每當去見上司時，他就帶著狐狸一起去，因此人們都不知道他耳朵聾。

  這樣過了五六年，狐狸向他告別，臨行前，囑咐他說：“你就像傀儡一樣，沒有人操縱，你的五官就都沒用，與其因為耳聾得罪上司，不如儘早辭官而去。”但教官貪戀奉祿，不聽狐狸的話，在回答上司時常常出錯。學使想趕他走，他又求主事的官員替他說情。

  一日，他主持考場，點名以後，學使下來和教官們閑坐。教官們各自從靴子裏取出想要為之說情的考生名單，呈獻給學使來說人情、通關節。過了一回兒，學使笑著問他道：“為什麼只有你沒有遞上名單呢？”他沒有聽清學使說的話，一臉茫然。坐在他旁邊的人用胳膊肘碰了他一下，將手伸到靴子裏，向他示意。這位教官教親戚寄賣夫妻房事用具，就藏在靴子裏，隨時向人兜售，因為見學使笑著對他說話，他以為學使是要著東西，便鞠躬站起來說：“有一種八錢的最好，下官不敢呈上。”在座的教官都偷偷地笑，學使大聲呵斥他出去，於是他就免了職。

  異史氏日：“後漢平原相史弼在別人舉報黨錮時，獨獨沒有舉報，這個教官也和他一樣，沒有求學使通關節，也可算中流砥柱了。學使索要下屬的呈進，本來就應該將那玩意送給他，因為這個被免職，冤枉啊！

  朱子青在《耳錄》一書中寫道：“東萊一個姓遲的貢生，到沂水縣當學官。他生性顛癡，凡是同僚聚會時，他都沉默不語。遲某坐一會兒，不知不覺五官都會動起來，又哭又笑，旁若無人，如果聽到人的笑聲，就會馬上停止。

  遲某每天都省吃儉用，存了一百多兩銀子，自己埋在書房裏，連妻子都不讓知道。

  一天，他一個人坐著，忽然手腳動了起來，過了一回兒說：‘做了惡事，結了仇怨，忍饑受凍，好不容易積蓄下來的錢，現在就在書房裏。如果有人知道了，如何是好？’這話他反復說了好幾遍。一個僕人站在旁邊，他也一點沒有感覺。第二天，遲某出門，那僕人進了他的書房，將銀子挖出來取走了。過了兩三天，遲某心中不能安寧，打開錢洞一看，已經空空如也，他不由得捶胸頓足，歎氣後悔得要死。”教官中的事情，真可謂千態百狀。