《阿寶》

粵西孫子楚，名士也。生有枝指；性迂訥，人誑之輒信為真。或值座有歌妓，則必遙望卻走。或知其然，誘之來，使妓狎逼之，則赬顏徹頸，汗珠珠下滴，因共為笑。遂貌其呆狀相郵傳，作醜語而名之「孫癡」。

邑大賈某翁，與王侯埒富，姻戚皆貴胄。有女阿寶，絕色也，日擇良匹，大家兒爭委禽妝，皆不當翁意。生時失儷，有戲之者勸其通媒，生殊不自揣，果從其教，翁素耳其名而貧之。媒媼將出，適遇寶，問之，以告。女戲曰：「渠去其枝指，餘當歸之。」媼告生。生曰：「不難。」媒去，生以斧自斷其指，大痛徹心，血益傾注，濱死。過數日始能起，往見媒而示之。媼驚，奔告女；女亦奇之，戲請再去其癡。生聞而嘩辨，自謂不癡，然無由見而自剖。轉念阿寶未必美如天人，何遂高自位置如此？由是曩念頓冷。

會值清明，俗於是日婦女出游，輕薄少年亦結隊隨行，恣其月旦。有同社數人強邀生去。或嘲之曰：「莫欲一觀可人否？」生亦知其戲己，然以受女揶揄故，亦思一見其人，忻然隨眾物色之。遙見有女子憩樹下，惡少年環如墻堵。眾曰：「此必阿寶也。」趨之，果寶也。審諦之，娟麗無雙。少傾人益稠。女起，遽去。眾情顛倒，品頭題足，紛紛若狂；生獨默然。及眾他適，回視生猶癡立故所，呼之不應。群曳之曰：「魂隨阿寶去耶？」亦不答。眾以其素訥，故不為怪，或推之，或挽之以歸。至家直上床臥，終日不起，冥如醉，喚之不醒。家人疑其失魂，招于曠野，莫能效。強拍問之，則朦朧應云：「我在阿寶家。」及細詰之，又默不語，家人惶惑莫解。初，生見女去，意不忍舍，覺身已從之行，漸傍其衿帶間，人無呵者。遂從女歸，坐臥依之，夜輒與狎，甚相得。然覺腹中奇餒，思欲一返家門，而迷不知路。女每夢與人交，問其名，曰：「我孫子楚也。」心異之，而不可以告人。生臥三日，氣休休若將澌滅。家人大恐，托人婉告翁，欲一招魂其家。翁笑曰：「平昔不相往還，何由遺魂吾家？」家人固哀之，翁始允。巫執故服、草薦以往。女詰得其故，駭極，不聽他往，直導入室，任招呼而去。巫歸至門，生榻上已呻。既醒，女室之香奩什具，何色何名，歷言不爽。女聞之，益駭，陰感其情之深。

生既離床寢，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿寶，希幸一再進之。浴佛節，聞將降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛勞。日涉午，女始至，自車中窺見生，以摻手搴簾，凝睇不轉。生益動，尾從之。女忽命青衣來詰姓字。生殷勤自展，魂益搖。車去始歸。歸復病，冥然絕食，夢中輒呼寶名，每自恨魂不復靈。家舊養一鸚鵡，忽斃，小兒持弄於床。生自念：倘得身為鸚鵡，振翼可達女室。心方注想，身已翩然鸚鵡，遽飛而去，直達寶所。女喜而撲之，鎖其肘，飼以麻子。大呼曰：「姐姐勿鎖！我孫子楚也！」女大駭，解其縛，亦不去。女祝曰：「深情已篆中心。今已人禽異類，姻好何可復圓？」鳥云：「得近芳澤，於願已足。」他人飼之不食，女自飼之則食；女坐則集其膝，臥則依其床。如是三日，女甚憐之。陰使人輶生，生則殭臥氣絕已三日，但心頭未冰耳。女又祝曰：「君能復為人，當誓死相從。」鳥云：「誑我！」女乃自矢。鳥側目若有所思。少間，女束雙彎，解履床下，鸚鵡驟下，銜履飛去。女急呼之，飛已遠矣。

女使嫗往探，則生已寤。家人見鸚鵡銜繡履來，墮地死，方共異之。生既蘇即索履，眾莫知故。適嫗至，入視生，問履所自。生曰：「是阿寶信誓物。借口相覆，小生不忘金諾也。」嫗反命，女益奇之，故使婢洩其情於母。母審之確，乃曰：「此子才名亦不惡，但有相如之貧。擇數年得婿若此，恐將為顯者笑。」女以履故，矢不他。翁媼從之，馳報生。生喜，疾頓瘳。翁議贅諸家。女曰：「婿不可久處岳家。況郎又貧，久益為人賤。兒既諾之，處蓬茅而甘藜藿，不怨也。」生乃親迎成禮，相逢如隔世歡。

自是家得奩妝小阜，頗增物產。而生癡於書，不知理家人生業。女善居積，亦不以他事累生，居三年家益富。生忽病消渴，卒。女哭之痛，淚眼不晴，至絕眠食，勸之不納，乘夜自經。婢覺之，急救而醒，終亦不食。三日集親黨，將以殮生。聞棺中呻以息，啟之，已復活。自言：「見冥王，以生平樸誠，命作部曹。忽有人白：『孫部曹之妻將至。』王稽鬼錄，言：『此未應便死。』又白：「不食三日矣。』王顧謂：『感汝妻節義，姑賜再生。』因使馭卒控馬送餘還。」由此體漸平。值歲大比，入闈之前，諸少年玩弄之，共擬隱僻之題七，引生僻處與語，言：「此某家關節，敬秘相授。」生信之，晝夜揣摩制成七藝，眾隱笑之。時典試者慮熟題有蹈襲弊，力反常經，題紙下，七藝皆符。生以是掄魁。明年舉進士，授詞林。上聞異，召問之，生具啟奏，上大嘉悅。後召見阿寶，賞賚有加焉。

異史氏曰：「性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。且如粉花蕩產，盧雉傾家，顧癡人事哉！以是知慧黠而過，乃是真癡，彼孫子何癡乎！」

集癡類十：窖鏹食貧，對客輒誇兒慧，愛兒不忍教讀，諱病恐人知，出資賺人嫖，竊赴飲會賺人賭，倩人作文欺父兄，父子賬目太清，家庭用機械，喜子弟善賭。

  粵西有個叫孫子楚的人，是個名士。生來有六個手指，性格迂訥，口齒遲鈍，別人騙他，往往信以為真。宴會時，座位上有歌伎，他就遠遠躲開。有知道他這情況的，故意騙他來，讓妓女偎依狎褻逼他，他便臉紅脖子粗，大汗淋漓，大家一起當作笑話。於是描繪他的窘狀，互相傳述醜態，起外號叫"孫癡。"

  那時城裏有個富商，富比王侯，親戚都是顯貴官僚。富商女兒叫阿寶，美貌絕倫。富商天天挑女婿，大戶人家的兒子都爭相求婚，可是富商都不滿意。孫子楚這時剛喪了妻，朋友戲弄他，勸他去求婚。他想也沒想，就聽了別人的話，求媒婆去談親。商人早就聽說他是個名士，可是嫌他窮。媒婆談完出來時，剛好遇到阿寶。阿寶問誰來求婚，媒婆告知是孫子楚。女子嘲弄地說：“婆婆回去告訴他，他砍去他的第六根手指，我就嫁給他。”媒婆回去告訴了他，孫子楚說：“不難！”媒婆走了，他用斧頭自己砍斷了手指，疼痛鑽心，血溢滿地，幾乎死去，過了數日才能起來。去見媒婆拿出手指來叫她看。媒婆大吃一驚，忙去告知阿寶，阿寶也大吃一驚，隨後笑著說：“請他再去了癡病。”他聽了，急忙分辨自己不癡，可是沒人聽他分辨。他轉念一想，阿寶也未必是美如天仙，怎麼把自己的身價抬高到那樣。從此，過去的念頭頓時冷下來了。

  這年正趕上清明節。按照習俗，這一天，婦女出遊時，輕薄少年，也會結隊隨行，隨意品評。孫子楚文學社的學友，強邀他去。有的嘲笑他說：“不想見見意中人嗎？”他知道是別人戲弄他，然而受阿寶的揶揄，也真想見見阿寶，便欣然隨眾人而去。

  遠遠的看見一女子在樹下休息，惡少圍觀如牆。眾人說：“這一定是阿寶。”走近看，果然是阿寶。仔細一看，果然娟麗無比。一會兒，人更多了，女郎起身快步走了。眾人興高采烈，評頭品足，欣喜若狂。只有孫子楚默默無語。等眾人到別處去了，回頭看他，見他還在原地癡癡呆呆的站著，招呼他，也不答應。眾人拽他說：“魂都跟著阿寶去了吧？”他也不回答。眾人因他素來迂鈍，也不以為意，有的拉他，有的挽著他回來了。到了家，逕自上床躺下，終日不起，昏迷如醉。招呼也不醒。家人懷疑他失了魂，到郊外去招魂，也不生效。招呼他，他卻朦朦朧朧的說：“我在阿寶家。”等細問他，又默默無語。家人驚慌迷惑，不知怎麼回事。

  當初，他見阿寶走了，心裏不忍捨去，覺得自己身子跟著他走了。漸漸的依傍在她的衣襟間，別人沒有看到，於是就隨女郎回去了。坐著、躺下，都依偎著她。夜裏與阿寶在一起，心裏十分快慰。可是覺得肚裏餓得慌，想回家，又迷了路。阿寶每次夢裏與人交歡，問他姓名，他就說：“我是孫子楚。”心裡奇怪，又不敢告訴別人。孫子楚躺了三天，呼呼的喘粗氣，像要死去，家人十分害怕。托人婉轉告訴富商，想到他家去招魂，富商笑著說：“素無交情，不相往來，為什麼來我家招魂。”家人一再哀求，才允許了。

  巫婆帶著他原來的衣服，急忙收拾就去了。阿寶問他們緣故，聽說後極為驚懼，沒讓他們到別處去，直接引到自己的屋內，任由他們招魂而去。巫婆回到孫家門口，孫子楚已經在床上呻吟了。等醒了，阿寶室內的香奩傢俱，什麼顏色，什麼名稱，歷說無誤。阿寶聽到，更加害怕，暗地裏也感念他的深情。孫生起了床，整天獨坐凝思，忽忽像忘了一切。每天去伺查阿寶，希望能見上一面。浴佛節，聽到阿寶將去水月寺燒香，於是早晨去路旁等候，望得他目眩睛勞。太陽過午了，阿寶才來，從車中見到孫生，用纖手掀開簾子，目不轉睛的望著他。孫也動了情，跟著她的車。女子忽然叫僕人來問他的姓名，他殷勤的自答。魂魄更加神馳，車子走了，才回家。

  回來以後，又病了，暈暈然不吃不喝。夢中直喊阿寶的名字。有時怨魂魄不再離開身體。家中原來養了一隻鸚鵡，忽然死了。兒子在床邊檢視。孫生自己想，如果自己是鸚鵡，展翅可到阿寶屋裏。心裡正想著，身子已經飄飄然像鸚鵡一樣忽然高飛，直接飛到阿寶臥室。阿寶高興的撲到牠，拴住牠的腿，餵牠芝麻。牠大聲說：“姐姐不要拴，我是孫子楚。”女郎大為驚駭，解下繩子，見牠也不飛走。女郎祈禱說：“您的深情我已銘記在心，現在已經人禽兩異，怎麼能成就姻緣？”鸚鵡說：“能夠靠近你，已經很滿足了。”別人餵牠不吃，女郎餵牠，就吃。女坐，就偎在她的膝上；躺下，就倚在床邊。這樣過了三天，女郎十分可憐牠，暗裏叫人偷看孫子楚，孫已經僵死斷氣三天了。但心頭還未涼。女又祈禱說：“你能再恢復為人，會誓死相從。”鸚鵡說：“騙我！”女就發誓。鸚鵡側著眼看她，像在想什麼。一會兒，女上床，脫鞋在地下，鸚鵡猛然下床，叼著鞋飛去，女急忙招呼，已經飛遠了。

  女郎叫僕人去探聽孫生的動靜，回來說孫生已經醒了。家人見鸚鵡叼繡鞋來，墜地就死了，正奇怪間，孫生已經蘇醒了，接著找鞋，眾人不知緣故。正好僕人到了，進來見孫生，問：“在那裏拿的鞋？”孫生說：“是阿寶給我的信物，親口對我說的，小生不敢忘她的金口承諾。”僕人回去告訴阿寶，女郎更加奇怪，因此叫婢女把情形向母親稟報。母親細問確定了，說：“這孩子才名也不錯，只是像司馬相如那樣貧寒，我們選擇了這麼多年，怕被顯貴們笑話。”女郎因鞋的緣故，發誓不嫁別人。富商只得答應了她。派人飛告孫子楚。孫大喜，病頓時就好了。商人與女兒商議招他為女婿。女子說：“女婿不能久居岳父家，何況郎又貧窮，住這裡更被人輕視。女兒既然答應了他，住茅屋也甘心，吃糠菜也不怨。”孫生於是迎親成禮，與女郎相逢，歡喜得像是隔了一輩子。

  從此，家中得了嫁妝，略有財產，增加了不少物產，可是孫癡愛書，不知料理小事。女子善於經營，也不牽累他。過了三年，家裏更加富足。孫生忽然得了糖尿病死了。阿寶哭得很傷心，眼淚哭盡，以至不吃不睡，勸她不聽，乘夜裏自縊，婢女發覺，急忙救下來，蘇醒過來，也不吃飯。三天，召集親友要葬孫生。忽然聽到棺材中有呻吟聲，打開一看，見孫生已經復活。自己說：見了閻王，因我生平誠樸，命我任部曹。忽然有人說：“孫部曹妻子到了。”閻王一查鬼名冊說：“她不該死。”有人說：“她三天不吃飯了。”閻王回答說：“感念你妻子節義，暫且賜你再生。因此叫鬼卒用馬送我回來。”從此，身體漸安。等到這年大比之日，入場前，朋友又戲弄他，一同擬定了古怪的七道題目，把他引到僻靜處，對他說：“這是某家私下預告的試題，私下送給你。”他相信了，晝夜對題揣摩研究，製成七藝，眾人暗裏笑他。當時考官想到原來的題目有舞弊的，一反常態，另外出題，七藝正好相符，孫生因此中了頭名。第二年中了進士，進了翰林院。皇上知到他的特別際遇，召見了他。他詳細啟奏，皇上大為高興，召見阿寶，賞賜豐厚。

  異史氏說：“性格癡，可是他意志堅定，所以書呆子的文章一定有功夫；藝癡的技藝也一定好，世上落拓的人，都說自己不癡，可為了嫖賭而傾家蕩產，難道是傻瓜嗎？由此可知，聰明過度才是真癡，那孫子楚那裡是真癡呢！”